首先聊聊文玩，文玩一词出自明代。指的是文房四宝及其衍生出来的各种文房器玩。这些文具造型各异，雕琢精细，可用可赏，门类众多如书法、字画、雕刻、盆景、印章等等……只要是可以在文房里摆放赏玩的都可以归类到文玩
王爱国三足花盆配石斛
田志平六角花盆
三木雕刻神兽
老锡罐
老锡盒
山形松花石
杨国平拧花紫砂壶
刘宇老师复刻韩熙载夜宴图中的鹿尾扇
豆中强大师的松石雕刻
文玩品有着相当高的艺术性和文人的风范，一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，或大或小、或巧或拙，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。
再聊聊佛教艺术品。佛教用品即佛教信徒日常供奉佛、菩萨所需的吉祥物品，以及佛教信徒日常生活所需所用物品及一些佛事用品。主要包括：供佛的用品、佛事用品、佛教日常用品。
老朱砂供星月佛珠
老原色星月佛珠
老紫檀佛珠
明代黄财神
明代实修嘎巴拉碗
老嘎巴拉佛珠
明代黄财神
造像
明代供灯
这些用品必然有严格的使用方法和宗教仪轨。它们背后是有非常深厚的宗教文化的，当然它们的艺术性也是不容忽视的。
其实区分开文玩品和佛教用品不是为了在两者之间做对比，哪个好哪个差。而是为了让大家更好的理解它们背后的文化内涵。文化底蕴越深厚越能激起兴趣。大家总在说这个神秘感强、那个东西能玩吗？这就是对文化的了解不够。任何事情玩到最后就是拼文化底蕴了。
